Hỗ trợ trực tuyến

ho tro truc tuyen

Tư vấn đặt hàng

Tư vấn 1:  0989 666 134
 
ho tro yahoo vnetgps  

Tư vấn 2:  0984 080 091
 
ho tro yahoo damynghe   

Tượng Di Lặc

 

Di-lặc hay Di Lặc, "người có lòng từ", cũng có thuyết rằng Ngài có tên là Vô Năng Thắng phiên âm Hán-Việt là A-dật-đa. Di Lặc là một vị Bồ Tát và cũng là vị Phật cuối cùng sẽ xuất hiện trên trái Đất. Trong Phật giáo Tây Tạng, Bồ Tát Di-lặc được thờ cúng rất rộng rãi.

Theo truyền thuyết và kinh điển Phật giáo, Di Lặc là vị Bồ tát sẽ xuất hiện trên Trái Đất, đạt được giác ngộ hoàn toàn, giảng dạy Phật Pháp, giáo hóa chúng sinh, và chứng ngộ thành Phật. Phật Di Lặc sẽ là vị Phật kế thừa Đức Phật lịch sử Thích Ca Mâu Ni. Cõi giáo hóa của Bồ Tát hiện nay là trời Đâu-suất. Bồ Tát Di-lặc được tiên tri sẽ giáng sinh trong khoảng 30.000 năm nữa theo năm cõi trời Đâu-suất, từc khoảng 57 tỉ 60 triệu năm nữa theo năm Trái đất, khi Pháp đã bị lãng quên trên cõi Diêm phù đề. Sự tích về Phật Di Lặc được tìm thấy trong các tài liệu kinh điển của tất cả các tông phái Phật giáo (Nguyên thủy, Đại thừa, Kim cương thừa), và được chấp nhận bởi hầu hết các Phật tử như là một sự kiện sẽ diễn ra khi Pháp đã bị lãng quên trên trái đất.

Nguồn gốc

Tên Từ Thị (Maitreya trong tiếng Phạn, hay Metteyya trong tiếng Pāli) xuất phát từ truyền thuyết: vì muốn giáo hóa các chúng sanh nên từ lúc mới phát tâm, Ngài đã không ăn thịt chúng sanh. Còn theo Đại Nhật Kinh Sớ, Từ Thị nghĩa là chủng tánh từ bi, gồm hai chữ: Từ trong Tứ vô lượng tâm (Từ, Bi, Hỷ, Xả) của Phật, Thị là chủng, họ, tộc, do lòng Từ đó sanh ra từ chủng tánh Như Lai, có năng lực làm cho tất cả thế gian không đoạn dứt Phật chủng.

Còn theo phẩm Tùy Hỷ trong Kinh Pháp Hoa và Kinh Bình Đẳng Giác, Di-lặc chính là A-dật-đa (tiếng Phạn: Ajita, Hán dịch là Vô Thắng, Vô Năng Thắng hoặc Vô Tam Độc). Ngài là một vị đệ tử của Phật Thích-ca. Nhưng theo Kinh Thuyết Bản trong Trung A-hàm 13, Kinh Xuất Diệu 6 và Luận Đại Tỳ-bà-sa 178, Di-lặc và A-dật-đa là hai nhân vật khác nhau. Trong bài kệ tựa phẩm Bỉ Ngạn Đạo (Pàràyana) của Kinh Tập (Sutta - nipàta) thuộc Đại Tạng Kinh Pàli đều nêu cả hai tên A-dật-đa (Ajita) và Đế-tu Di-lặc (Tissametteyya), tức hoàn toàn cho đó là hai người khác nhau.

Từ Thị được đề cập sớm nhất ở Cakavatti (Sihanada) Sutta, Digha Nikaya 26 trong Kinh tạng Pali. Một số kinh Pali khác không có sự xuất hiện của Ngài, dẫn đến việc nghi ngờ tính xác thực của một số bài kinh. Hầu hết các bài giảng của Đức Phật được trình bày ở dạng hỏi đáp, trong đó, đức Phật giải đáp các thắc mắc của đệ tử, hoặc trong một số bối cảnh thích hợp khác. Nhưng kinh này có một khởi đầu và kết thúc, trong đó Đức Phật đang nói chuyện với các nhà sư về một cái gì đó hoàn toàn khác. Điều này dẫn Gombrich đến kết luận rằng một trong hai loại kinh là ngụy tạo, hoặc ít nhất bị giả mạo.

Sửa lần cuối vào Thứ năm, 28 Tháng 2 2013 03:50

mới nhất từ Damynghehanoi.com

Xem thêm trong thể loại này: « Nghê đá Bộ Quan âm »

Thông tin liên hệ

  • Sale: Nguyễn Văn Lẫm
  • Yahoo: saleonline0810
  • E-mail:damynghehanoi@gmail .com
  • Mobile: 0989.666.134 - 0169.3879.404
  • Address: Thượng Thụy - Đức Thượng - Hoài Đức - Hà Nội

Mạng xã hội





Tags: Mộ đá | Mộ đá khối | Mo da khoi | Bia đá | Cay den da | Cây đèn đá | Đá bậc thềm | Đá bậc cầu thang | Da bac them | Da bac cau thang | Tượng đá | Lan can da | Lan can đá | Lan can cau thang | Lan can cầu thang | Bàn đá | Ghế đá giá rẻ | Ghe da gia re | Bộ bàn ghế đá | Bo ban ghe da | Lư hương đá | Lu huong da | Bat huong da | Bát hương đá | Bát hương bằng đá | Bat huong bang da | Cuon thu da | Cuốn thư đá | Cuốn thư bằng đá | Binh phong da | Bình phong đá | Bình phong bằng đá | Binh phong bang da | Chân cột đá | Chân cột bằng đá | Chan cot da | Chan cot bang da | Lư hương bằng đá | Bể đá cảnh | Be da canh | Bể đá | Chậu đá | Phù điêu đá | Tranh đá phù điêu | Phù điêu bằng đá | Cột đá | Su tu da| Sư tử đá | Nghê đá | Tỳ hưu | Tỳ hưu đá |

Background
Background Color
Header
Background Color
Text Color
Link Color
Background Image
m? ngh? Van L?m  m? ngh? Van L?m
9/10 1000 bi dnh gi